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如何解读《西游记》

时间:2024-04-20 13:10:06 浏览量:48431

王阳明心学精髓及解释

如何解读《西游记》?

神话小说“西游记”,经典中的经典,几次翻拍成电视连续剧,深受中外观众喜爱,剧中人物神化形象生动,演译人世间真、善、美,恶、丑、假,正义与邪恶的较量,唐僧师徒四人经过种种困难,智斗勇战妖魔鬼怪,团结一致最终取得真经修成正果,此剧深刻说明正义必将战胜邪恶,只有持续努力奋斗,遇到困难决不退缩,最终胜利属于勇往直前、迎难而上的勇者智者。

《西游记》说明的什么,你们看懂了吗?

《西游记》描写的是唐僧带三徒弟去西天取经的神话故事。情节跌宕,四人迥异,目标一致,取经成功。故事与现实意义酷似。无论做什么事都必须有一个坚定完成任务的信念,和一个团结善良量才适用的好领头人,离不开一个互补性强敢于担当的好团队。唐僧他们无论千难万险都不动摇取经的坚定信念,无论徒儿们怎么闹矛盾唐僧总是循循善诱派遣得当,路上遇强妖则悟空上,来小怪就八戒迎,沙僧总是默默担担毫无怨言。他们的努力感天动地,天仙地神都愿相助,最终取经顺利回到大唐。今人应多汲取《西游记》的精髓,去其糟粕,取其精华,古为今用。

为什么说《西游记》是浪漫主义作品,从细节来说?

我是文子心语,回答这个问题。

在题主的问题中有一个关健词:浪漫主义。

何谓浪漫主义?

浪漫主义,是文艺学艺术的基本创作方法之一。其特点为:①侧重于抒发对理想世界的热烈追求,②常用感情色彩浓厚的语言、丰富的想象和夸张的手法来塑造形象,突出刻画人物的个性特征,③强调情节的奇特和偶然,主张与客观现实保持一定的距离,而超越在现实主义之上。

浪漫主义有积极浪漫主义和消极浪漫主义之分。

了解了浪漫主义的定义与特点,下面归于正题。

《西游记》是我国文学史上的一部在艺术上卓有成就的积极浪漫主义的杰作。主要表现在:

一、玄奘取经题材,是由真的历史,不断地神化、幻化,最终以“幻“的形态定型。

《西游记》的成书与《三国志演义》、《水浒传》相类似,都经过了一个漫长的长期积累与演化的过程, 但两者的演化特征却不一致。

a、《三国》《水浒》是在历史真实的基础上加以生发和虚构,是“实”与“虚”的结合,而以“真”的假相问世;而《西游记》的演化过程则是:将历史的真实不断的神话、幻化,最终以“幻”的形象定型。

b、玄奘取经原本是唐代的一个真实历事件,最初的成书是由玄奘门徒辨机辑录成的《大唐西域记》,此书基本上“结存实录,匪敢雕华”。

c、成书于北宋年间的《大唐三藏取经诗话》,虽然文字粗略、故事简单,但大致勾画了《西游记》的基本框架,并开始将取经的历史故事文学化,尤其值得注意的是书中出现了出现了猴行者的形象。

d、在元代逐渐定型的取经故事中,已经出现唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧师徒四人。其中除唐僧外,其三个徒弟己具有浓郁的神话色彩。

二、《西游记》中塑造了以孙悟空为代表的一系列神幻人物,各具特色,做到了悟性、神性与人性的统一。

西游记中的人物塑造与重不同,很多人物都是动物人和神的混合体。

a、孙行者是一个其貌不扬的猴精,他挤进取经的队伍,并逐渐地喧宾夺主,这在西游记故事的神话中关系重大。《西游记》以唐僧取经为主线,但主角是孙悟空;一部《西游记》实际是猴精的英雄传、记功碑。

①孙悟空有一身好本领,会七十二变,会驾觔斗云,一纵十万八千里。这为平凡人不能及不敢想,这是幻想中的神性。

②他嫉恶如仇,敢于斗争,又是现实中英雄人物的思想品质。

③、孙悟空调皮捣蛋、急躁好动,又非常具有猴子的特性。

b、猪八戒是全书最重要的陪衬人物。形象憨笨又可爱。

①、猪八戒亦能腾云驾雾,熟悉水性,因为他前世是总督天河水兵的天蓬元帅。

②他犯了错误,被贬下界错投猪胎。因此又有了长嘴大耳、贪吃、蠢笨等猪的特点。

③、自作小聪明,玩乖使巧,爱打小算盘、则又是现实生活中小私有者思想的特点。

这些神、动物、人的特点在作者笔下巧妙的结合起来,从而产生了奇妙的艺术效果。

三、《西游记》是我国古典小说浪漫主义技巧的最高峰,它突出的艺术成就是想象力无比丰富。

在西游记中,作者以惊人的想象力创造出一个五光十彩的神话世界,在这个奇异的世界里,环境,人物,故事无一不起,充满了幻想的色彩,但在幻想中又包含着丰富的现实内容,体现着人们反看传统势力,追求光明和正义的理想。

a、《西游记》以诡异的想象、极度的夸张、突破时空,突破生死,突破人、神、物的界限,创造了一个光怪陆离,神异奇幻的境界。

①、环境是:天上地下、龙宫冥府、仙地佛境、险山恶水。

②、形象是:身奇貌异、似人似怪、神通广大、变幻莫测。

③、故事是:上天入地,翻江倒海、兴妖除怪、祭宝斗法。

作者将这些其人,其事其境,熔于一炉,构筑成了一个统一和谐的艺术,整体展现出一种奇幻美,这种奇幻美,看来“奇幻”却又令人感到“极真”。因为那些变幻莫测惊心动魄的故事,或如现实的影子,或含生活的真理,表现的那么入情入理。

b、小说中的什么都写得有人情、通世故。

比如:“三调芭蕉扇”,写铁扇公主的失子之痛,牛魔王的喜新厌旧;铁扇公主在假丈夫面前所表现的百般无奈,万种风情。

又如,玉面公主在真丈夫面前的持宠撒娇、吃醋使泼,真的分不清是在写妖还是写人,是写幻还是写真。

c、与整体上的“幻”与“真”相结合的精神一致,《西游记》中塑造的人物形象也各具特色,做到“人、神、物”三性的统一。

①、如物性:鱼精习水,鸟精会飞,蝎子精有毒刺,蜘蛛精能吐丝等。

②、如性格:猴子机灵、老鼠胆小、松柏有诗人之凤,杏树呈轻佻之姿。

d、这些动物、植物,一旦成妖成怪,就有神奇的本领,具有“神性”,从“真”转化为“幻”。

更为神奇的是,作者又将人的七情六欲赋予他们,将妖魔鬼怪人化,使他们具有“人性”;将“幻”与人间的、更深层次的“真”相融合,从而完成了独特的艺术形象的创造。